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進步價值和友善城市，也曾是柯文哲標榜的，如今呢？進步和友善有落實在他的待人接物上嗎？跟他一起做事的人，為什麼陣亡率會那麼高？單單只是因為這些人不耐操嗎？

對於柯文哲組跟蔣渭水同名的政黨。吳叡人痛批，柯沒有任何台灣主體性的思想，只是膚淺、表面的與蔣渭水連結，自詡為蔣傳人的唯一理由，就是他也是一個醫生；蔣渭水和台民黨主張台灣主體性，「然而柯文哲對中國一句話都不敢哼」。

在國政提不出像樣的主張時，韓國瑜只好靠包裝表演來掩飾自己的草包，靠聳動激化的言語，形成保護膜，想要打的恐怕是一場召喚民粹，耍文藻辭彙或比花俏表演的總統戰。

郭台銘與柯文哲兩人個性都很強，如果逼使兩人可以合作，那不是郭柯兩人有多了不起，而是韓國瑜與蔡英文為他們兩人創造了一博的空間，２０２０年大選各個可能組合實力相當，可能是歷年最激烈的總統大選，進退之間分寸都必爭。

對政客而言，選民的排外偏見極為好用，成本低、效果高、見效快。邱吉爾名言 —— 對民主的最佳反駁，就是和一個選民談話5分鐘 —— 暗示在這5分鐘內，你會聽到各種偏見所顯示的無知，而在他的時代，最好用的工具就是民族主義排外。

台灣的民主走向了一個向下沉淪的惡性循環。有人用草包總動員來形容，更有人認為是流寇四起，闖王之說也都出來了。民主走到了民粹，從議題與政見導向看，更清楚了。

《紐約時報》提到，過去韓國瑜指責蔡英文未能改善民生，並讚揚先總統蔣經國、新加坡國父李光耀及前中共領導人鄧小平對各自國家的貢獻，暗示他們3人是「為台灣提供榜樣」的專制主義領導人。

選舉時大家都說要端出牛肉來，但如果是有狂牛症病毒的牛肉呢？滿天飛舞的支票是空頭支票呢？選舉難道真的是高明的騙術嗎？

面對這種怪現象是所有政黨及傳統政治人物都要嚴肅面對的。就像佛家因果說，有了因才有果，如果有了果卻不細究是誰造成了因，到最後選民也只能自做自受，不能怪別人了。

陸梅吉也告誡，不要認為郭台銘或其他國民黨總統能夠修復與北京的關係，並指出「2015年（馬習會）和2019年的習近平是同一個人，近年來習近平已採取更挑釁立場。」

酒駕修法爭議持續，今傳出立院委員會協商因無院長協商，法案不能處理，黃國昌說，這種說法根本沒有任何法律依據。

黃國昌大動肝火抗議酒駕防制未修法，鄭運鵬說，今天即使排入議程也沒辦法實質處理，交通部已將各方增加的高見帶回綜合整理。